SVEN OLOF JOACHIM PALME
A lo largo de la historia, la gente ha vivido en la pobreza y la miseria. Las personas han sido degradadas por el hambre y la ignorancia, se han atormentado unas a otras y han sido llevadas a guerras. Aun así, no todo ha permanecido igual: la diferencia es que hemos adquirido mayores conocimientos. La diferencia es, sobre todo, que estamos empezando a mostrar un deseo de tomar responsabilidades los unos por los otros. Por lo tanto, no carece de significado que reaccionemos, nos pongamos en marcha, y hasta lo mejor de nuestras capacidades, tratemos de influir en el desarrollo humano.
Uno debería siempre referirse a las cosas por su designación apropiada. Lo que está pasando ahora en Vietnam es una forma de tortura. Lo que están haciendo es torturar gente. Atormentan una nación para humillarla, los oprimen para subyugarlos con la fuerza bruta. Esto es por lo que los bombardeos son una infamia. De éstos hay muchos en la historia moderna. Muchas veces tienen un nombre: Guernica, Oradour, Babij Jar, Katyn, Lidice, Sharpeville y Treblinka. En todos estos sitios la violencia fue triunfadora, pero el juicio de la historia cayó duramente sobre aquellos que fueron responsables. Ahora hay otro nombre para añadir a la lista: Hanoi, navidades de 1972.
Los seres humanos encontrarán una situación de equilibrio cuando hagan cosas buenas no porque dios lo diga, sino porque les apetezca hacerlas.
Mi generación está maldita por las imágenes de los niños judíos en los ghetos y los campos de concentración. Los crímenes cometidos contra ellos causaron tanto sufrimiento que nos perseguirá durante todas nuestras vidas. Pero por la misma razón d'être nos sentimos enfurecidos por las imágenes de los niños palestinos perseguidos, y esta vez es Israel el responsable de la ofensa.
El apartheid es una forma única de maldad. Es una forma de tiranía que marca a fuego a un individuo desde el nacimiento solo por el color de su piel. El destino de un niño está determinado en el mismo momento de la concepción.
San
Olof Palme
mártir
Primer Ministro de Suecia
Östermalm (Stockholm, Suecia) 30 de enero de 1927
Stockholm (Suecia) 28 de febrero de 1986
Sven Olof Joachim Palme nació en Östermalm, Stockholm, Sverige (Suecia) en el seno de una familia de clase alta. Pronto su orientación política fue influida por las ideas de la Socialdemocracia, como efecto de sus viajes por el Tercer Mundo y por Estados Unidos, donde vio las enormes diferencias de clase y la segregación racial de la sociedad estadounidense de los años 40.
Estudió en el Kenyon College, Ohio durante el periodo 1947–1948, y se graduó como B.A. en menos de un año. Inspirado por el debate radical en el seno de la comunidad estudiantil, escribió un ensayo crítico sobre la obra de Friedrich Hayek La carretera a Serfdom. Tras recorrer los Estados Unidos haciendo auto-stop regresa a Suecia para estudiar Derecho en la Universidad de Estocolmo. Durante su época en la universidad, Palme se involucró en la política, trabajando en la Unión Nacional Sueca de Estudiantes. En 1951 pasa a formar parte de la Asociación Socialdemócrata de Estudiantes de Estocolmo, aunque no de una forma muy activa por el momento. El año siguiente, Palme es elegido Presidente de la Unión Nacional Sueca de Estudiantes.
Palme atribuía su definitiva adscripción socialista a tres influencias principales: en 1947 asistió a un debate sobre impuestos entre el socialdemócrata Ernst Wigforss, el conservador Jarl Hjalmarsson y el liberal Elon Andersson; el tiempo que pasó en los Estados Unidos en los años 40, que le hicieron comprender las tremendas diferencias de clase en EE.UU., y lo extensivo del racismo contra los negros; y un viaje a Asia en 1953 que le abrieron los ojos sobre las consecuencias del imperialismo y el colonialismo.
En 1953 Palme fue finalmente reclutado por el Primer Ministro Socialdemócrata Tage Erlander para trabajar en su secretaría. Desde 1955 formó parte del Comité de Dirección de las Juventudes Socialdemócratas Suecas, y en 1958 fue elegido como su presidente.
Olof Palme ocupó diversos puestos en los gabinetes ministeriales desde 1963 en adelante y en 1967 es nombrado Ministro de Educación, donde fue el objetivo de las críticas feroces de estudiantes de izquierda por sus planes para la reforma universitaria. Cuando en 1969, Tage Erlander deja su puesto como líder del Partido Socialdemócrata Sueco, Palme es elegido unánimemente como su sucesor al frente del Partido, y por tanto como nuevo Primer Ministro de Suecia, cargo que desempeñaría hasta 1976. En 1982 Palme gana las elecciones nuevamente al frente del Partido Socialdemócrata y es nombrado Primer Ministro por segunda vez.
Olof Palme se convirtió así en el líder de una nueva generación de socialdemócratas suecos que se posicionaron políticamente mucho más a la izquierda que sus predecesores. Palme ha sido descrito a veces como un "revolucionario reformista"
Olof fue siempre una figura política controvertida, sobre todo en la escena internacional: su vehemente discurso crítico contra la actuación de Estados Unidos en la Guerra de Vietnam; su oposición a que los Soviéticos acabaran con la llamada Primavera de Praga; sus campañas contra la proliferación de armas nucleares; su crítica decidida y muchas veces totalmente aislada en Europa contra el régimen fascista de Franco en España; su oposición frontal contra el apartheid de Sudáfrica y su apoyo a las sanciones económicas contra el gobierno racista de Pretoria; su apoyo, político y financiero, al Congreso Nacional Africano de Mandela y la Organización para la Liberación de Palestina de Arafat y su encuentro con Fidel Castro en Cuba, aseguraron que Olof tuviera una gran oposición fuera de su país, así como amigos en muchísimos países. Palme también era amigo de Robert Mugabe, que luego sería Presidente de Zimbabwe.
También en Suecia, sus visiones políticas le hicieron crear una gran hostilidad hacia su persona en diversos sectores de la derecha sueca, especialmente cuando los socialdemócratas aumentaron el poder de los sindicatos en las empresas. Acusado de pro-soviético y de no defender los intereses nacionales suecos, Olof tenía previsto un viaje a Moscú para discutir diversos asuntos bilaterales que nunca pudo realizar.
Algo que caracteriza muy bien la política de Palme es su filosofía sobre las personas con alguna discapacidad. Hablando en la Facultad de Derecho de la Universidad de Stanforden los años 70, resumió las diferencias entre las actitudes sueca y estadounidense con respecto a los discapacitados: los estadounidenses consideraban a los "capaces" y a los "discapacitados" como dos especies separadas; los suecos los consideran como seres humanos en etapas diferentes; todos los bebés son discapacitados, y son cuidados por sus padres; los enfermos son cuidados por los que están sanos; los mayores son cuidados por los jóvenes. La gente joven y con salud tiene la capacidad de ayudar a aquellos que lo necesitan, y saben que antes o después, vendrá su turno de ser atendidos.
En política Báltica, Palme no apoyó los movimientos por la independencia de las repúblicas báltica de la Unión Soviética. Mientras que la derecha sueca apoyaba estos movimientos, Palme acusaba al Partido Moderado de "volver al espíritu de la cruzada para 'liberar' la Europa del Este, que prevaleció entre los grupos conservadores occidentales durante la Guerra Fría".
Palme, indudablemente, tenía un profundo impacto en las emociones de la gente, era inmensamente popular entre los sectores progresistas de todo el mundo, y era igualmente odiado por sus enemigos; sobre todo por sus políticas contra los Estados Unidos y por su estilo de debate vehemente y agresivo.
No podemos olvidar la política de Palme con respecto a España. En 1974 Felipe González y Alfonso Guerra viajaron por Suecia a fin de estudiar la organización municipal, las actividades de partido y de los sindicatos y fue también en la sede del Partido Socialdemócrata Sueco que por primera vez, Felipe González y Alfonso Guerra se presentaron públicamente con sus verdaderos nombres. Tras la muerte de Franco en 1975, el PSOE convocó el XXVII Congreso, de forma no clandestina sino abierta, en Madrid, en diciembre de 1976. Olof Palme fue el invitado de honor a dicho congreso. El PSOE sabía lo odiado que era su invitado central por parte de la extrema derecha, cuando con motivo de las últimas ejecuciones franquistas el dirigente sueco recorrió las calles de Estocolmo con una hucha de plástico transparente recogiendo fondos para la oposición. Palme entró fuertemente escoltado por militantes socialistas del equipo de seguridad. Sus palabras provocaron sonorosos aplausos: "Ahora el pueblo español se está liberando de los demonios del pasado"; "¿Quién puede creer que este proceso no es irreversible? Un pueblo no puede vivir su vida sin democracia"; "Evidentemente no hablo de la España oficial; hablo de la España verdadera y de la España futura".
Felipe González y Olof Palme mantuvieron siempre una estrecha relación personal y mutua afinidad. Los dos habían accedido al poder en 1982 y solían consultarse con frecuencia respecto a diversos temas. Felipe González comentó públicamente uno de los consejos que le dio Palme sobre cómo debía actuar un Primer Ministro en la tensión que solía producirse en los Consejos de Ministros entre el Ministro de Haciendo y los restantes: "Dale la razón al Ministro de Hacienda en el 98%; apóyalo sin fisuras, pero utiliza el 2% restante como margen de negociación con los otros Ministros".
Olof Palme podía ser visto en muchas ocasiones sin protección alguna, y la noche de su asesinato fue una de éstas. Caminando a su casa desde un cine con su esposa Lisbet Palme por la céntrica avenida de Estocolmo, Sveavägen, cerca de la media noche del 28 de febrero de 1986, la pareja fue atacada por un hombre armado con una pistola. Palme fue alcanzado mortalmente por un disparo en la espalda a casi quemarropa a las 23:21 hora de Estocolmo; un segundo disparo hirió a Lisbet.
Un taxista usó su radio para dar la alarma, y dos chicas que estaban cerca de los hechos también trataron de ayudar al Primer Ministro. Fue llevado al hospital, pero ingresó ya cadáver a las 00:06 del 1 de marzo de 1986. La Señora Palme pudo recuperarse de sus heridas.
Hoy sus restos reposan apenas a 100 metros de donde fue brutalmente asesinado, en el pequeño cementerio de la Adolf Fredriks kyrka. Su tumba está marcada por una roca donde está grabada a fuego su firma manuscrita. Siempre hay algunas flores en la humilde última morada de Olof, y los ciudadanos de Estocolmo y los visitantes que pasan cerca del cementerio, que está apenas separado de la calle por una verja de un metro de alto, suelen entrar en el bellísimo lugar para detenerse unos instantes ante la tumba de este hombre bueno y recordarle entre el orgullo y la tristeza.
Enlaces e Información detallada:
Web Oficial de Olof Palme
Palme Center
Fundación Internacional Olof
Palme